...en Roma al Colegio Etíope, representante de una de las comunidades católicas más antiguas del mundo. En una situación de aislamiento –y rodeada de musulmanes–, la Iglesia copta abisinia conservó sus tradiciones y ritos en el tiempo. Y con ellos, uno de los secretos más ocultos y sugestivos de la historia del cristianismo quedó quizá sepultado en alguna de sus iglesias: la custodia del Arca de la Alianza.
Pero, ¿qué es exactamente el Arca de la Alianza? Pues, tal y como publica el semanario Alba en su último número, de acuerdo con la tradición y la propia Biblia, ni más ni menos que el cofre en el que se conservarían las tablas de la Ley de Dios, los Diez Mandamientos, facturado por Moisés de acuerdo a lo expresado por Dios. Y, siguiendo a la mentada tradición, probablemente cobijada en la soledad de cierto templo africano.
Los más antiguos relatos hacen retroceder muchos siglos en el tiempo. Utilizada como instrumento de poder por los judíos en sus querellas regionales con los pueblos del Próximo Oriente que les disputaban aquellas tierras, el arca de la alianza fue transportada al palacio del rey Salomón en vida de este, en el siglo X a. C. Hasta aquí, todo parece... Leer más ...
Monte Sinaí, según el Antiguo Testamento (Ex. 19), montaña en la que el profeta Moisés recibió de Yahvé las tablas de los Diez Mandamientos o Decálogo. En otros pasajes de la Biblia se le denomina Horeb. Se trata de un pico situado en un macizo rocoso que ocupa casi totalmente la península del Sinaí, en el noreste de Egipto, entre los golfos de Suez y de Aqaba. En este macizo pueden distinguirse claramente tres montañas diferentes. En lo que se refiere a la identificación del monte Sinaí de Moisés, las opiniones están divididas. La montaña conocida como monte Santa Catalina (Jabal Katrinah o Yabal Katerina) tiene dos picos muy acusados, el del norte, actualmente llamado Horeb, y el del sur, Jabal Musa (en árabe, 'Montaña de Moisés'). Esta última cima es la considerada tradicionalmente como el lugar sagrado de la Ley mosaica. El Sinaí ha sido considerado sagrado desde la antigüedad (Dt. 33,2; Jue. 5,5), y pronto se convirtió en un centro monástico cristiano con la fundación del monasterio de Santa Catalina (aún en pie) por el emperador Justiniano I en el siglo VI.
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