Según las leyendas, hace más de 1300 años, cuando Songzan Ganbu y la Princesa Wencheng contrajeron matrimonio, la Princesa llevaba una piel cuya finalidad, además de la ornamental, era para protegerse de demonios y fantasmas. Cuando pasaron por el distrito de Menyu, donde vive una parte de los Momba, la Princesa donó la pieza a las mujeres.A patir de entonces llevar una piel se convirtió poco a poco en una costumbre. La razón por la que las Momba lo llevan hasta hoy en día está en que, en primer lugar, las zonas donde habitan los Momba tienen mucha precipitación de lluvia y por eso mucha humedad. Así, la piel sirve para protegerse de la humedad; en segundo lugar, en las zonas altas hace mucho viento y mucho frío. Precisamente, la pieza se usa para abrigar el cuerpo humano. Además, en la zona de Lebu, otro lugar donde moran los Momba es muy popular una costumbre, según la cual las mujeres deben llevar cuando trabajan, gorras y piel de ternero a partir del 15 del cuarto mes del calendario tibetano.
Tanto los hombres como las mujeres de esta etnia usan un tipo de túnica larga roja hecha de pulu, un tejido de lana, calzan botas de suela blanda incrustadas de pulu rojo y negro y llevan sombreros de copa ocre y ala naranja y una brecha en la parte delantera. Además del guardapolvo que se pone sobre la túnica, las mujeres llevan una piel entera de cabra en las espaldas. Esta pieza es una parte de la ropa de las mujeres, pero a la vez, es también del elemento decorativo. Las niñas llevan encima la piel entera de cordero, incluida la cola y las cuatro patas. Cuando llegan a mayores, cambian a la piel de ternero o de cabra. Entre los regalos de matrimonios, los hombres deben preparar una piel de cabra, cuya calidad depende de la situación económica del novio. La pieza más fina y costosa está hecha de un tipo de piel llamada Bowu. Cuando la novia se la pone, su imagen gana prestancia y su belleza se acrecienta.
Una de sus costumbres más típicas está relacionada con su espíritu hospitalario. Así, cuando llega algún visitante a la casa de los Momba, estos lo reciben con un agasajo especial. Entre otras cosas, hacen lo siguiente: echan primero la miel silvestre en una placa de pizarra caliente que está sostenida por tres piedras alrededor de un fogón, luego extienden la pasta de alforfón en la placa y cuando la pasta se cuaja la revuelven con una vara de bambú; más tarde, se le añaden un poco de manteca de vaca, ají y agua salada, y ya queda lista la tortilla que tiene un sabor especial gracias a los ingredientes arriba mencionados y su original método de preparación. Además de esto, los anfitriones ofrecen al huésped muchos platos exquisitos y conversan con él animadamente, mientras las mujeres brindan con él. A los Momba les gustan comer tortillas mojadas en la infusión picante y tienen, para sus comidas, un servicio de menaje hecho de bambú y de madera.
Etnia monba: Unas 7.500 personas, principalmente en los distritos de Medog y Hecuona de la región autónoma del Tíbet. Hablan su lengua propia y leen y escriben en tibetano.
Los Momba habitan principalmente en el sector sur de la Región Autónoma del Tíbet, junto a los de la etnia mayoritaria de los Tíbetanos. La zona donde habitan los Momba se inclina, geográficamente, de norte a sur, goza de un clima subtropical, posee abundante selva y gran variedad de fauna, y su suelo es ideal para el cultivo de cereales, bambúes, algodón y cáñamo. La agricultura, la ganadería, la recolección de fruta silvestre y la caza son la base de su economía. Aunque los Momba tienen su propia lengua carecen de su propia escritura y se comunican con la ayuda del tibetano o chino. Ellos usan el calendario tibetano.
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